Vojtech Zamarovský: Grécky zázrak

" V starom Grécku bol pútnik pod ochranou bohov a ani najhorší zločinec neublížil človeku, ktorý bol jeho hosťom. Dodnes tu možeme všade počítať s priateľským prijatím, a keď nás sprievodca pozve na kafe elleniko ale roľník do svojho domu, nesmieme odmietnuť. Musíme však presne rozlišovať, kedy sa máme odmeniť a kedy by to bola urážka za prejavenú láskavosť..."

Artúr Soldán: Odsúdení na špionáž

"O úspechoch československej tajnej služby počas obdobia studenej vojny sa v súčasnosti píše s veľkým odstupom a jej vtedajšia úloha sa bagatelizuje a zosmiešňuje. Zdá sa, že ponovembrovým vládcom to veľmi vyhovuje, ale napríklad taký kiks, akyý urobila Lexova SIS-ka 31.augusta 1995 pri Svätom Jure, si vtedajšia tajná služba vôbec nemohla dovoliť, pretože....."

Jozef Kočiš: Alžbeta Bátoriová - Pani z Čachtíc

A odrazu s ňou nastala známa zmena: chcela niečo povedať, ale iba zachrčala, oči jej zlovestne zasvietili a na bledých lícach sa jej objavili červené fľaky. Ruka sa jej triasla, keď vysypala pred staršie dievča celý obsah mešca. Tomuto lákadlu už staršia práčka neodolala. Prišla jej na pomoc i mladšia a spolu zbierali mince. Grófka pozerala na kočiša, ktorý hneď vedel, čo chce. Podal grófke dýku a tá ju vrazila do ohnutého chrbta staršieho dievčaťa. Práčka vykríkla od bolesti, vystrela sa a nahmatala drevený piest. Zahnala sa na grófku, ale Delbora bola strehu, chytila práčke ruku. Mladšia sa rýchlo zorientovala a s piestom pribehla staršej na pomoc. Mocne udrela Delboru, tá sa zatackala a dievča pustila.

Jozef Kočiš: Alžbeta Báthoryová a jej obete

Druh sadizmu, ktorým možno označiť prípad Báthoryovej, patrí k tzv. impulzívnemu sadizmu. Impulzívni sadisti sa dopúšťajú na ženách ukrutností pod tlakom neodolateľného vnútorného impulzu. Ide o patologický inštinkt, ktorý je normálne cítiacemu človeku ťažko pochopiteľný. Prejavy hrôzy, úzkosti a bezmocnosti žien sú pre nich čímsi vzrušujúcim. Impulzívni sadisti bývajú pri svojom ukrutnom správaní akoby zbavení zmyslov, pričom ich počínanie sa končieva usmrtením, prípadne zohavením ich obetí. V takomto prípade sa hovorí o nekrosadizme.